الصفحة الرئيسية                    وثائـق كنسيّة


Enchiridion Symbolorum
مُختارات من أهم وثائق الكنيسة الكاثوليكيّة عبر التاريخ
Denzinger
                      دِنتسنغر

       

 

Hünermann                                                هونِرمـان

 

لوشيوس الثالث: 1 أيلول 1181 - 25 تشرين الثاني 1185


 760- 761- مجمع فيرونا، أواخر تشرين الأول _ أوائل تشرين الثاني 1184

شجب أضاليل الفرق العلمانية في شأن السُّلطة الكنسية

ترجمة النص اللاتيني

النص اللاتيني

760- ... بهذا القانون وبسلطتنا الرسوليّة، نشجب كلَّ بدعة أياً كان الاسم الذي يمكن أن يُشار به إليها: قبل كل شيء نقرّ أنّ الحرم الدائم يقع على الكاثاريّين والباتاريّين، وعلى أولئك الذين يتسمَّون كذباً باسم خدَّاع، أعني أذلاّء ليون أو مساكين ليون، والباساجيّين واليوسفين والأرنُلديّين.

760 omnem haeresim, quocumque nomine censeatur, per huius Constitutionis seriem auctoritate apostolica condemnamus: In primis ergo Catharos et Patarinos et eos qui se Humiliatos vel Pauperes de Lugduno, falso nomine, mentiuntur, Passaginos, Iosepinos, Arnaldistas, perpetuo decernimus anathemati subiacere.

761- وبما أنّ البعض تحت ستار التقوى... ينتحلون سلطة الوعظ... فإنّنا نربط برباط الحرم الدائم نفسه جميع الذين، في حين كان ذلك محرّماً عليهم أو لم يكونوا مرسلين، يجرؤون على الكرازة بصفةٍ فرديّة أو عامّة، بدون أن يمنحهم الكرسيّ الرسوليّ أو الأسقف المحلّي السّلطة لذلك، وجميع الذين لا يخشون أن يفكّروا ويعلّموا في شأن سرّ جسد ربنا يسوع المسيح ودمه، أو المعمودية، أو الاعتراف بالخطايا، أو الزواج، أو سائر أسرار الكنيسة، على غير ما تكرز وتتقيّد به الكنيسة الرومانية المقدّسة، وكذلك، بوجه عامّ، جميع الذين رمتهم بالهرطقة تلك الكنيسة الرومانية نفسها، أو أفراد الاساقفة في أبرشيّاتهم مع مجل الإكليريكييّن، أو الإكليريكيّون أنفسهم إذا كان الكرسيّ شاغراً، ومع مجلس أساقفة الجوار إذا كان الأمر ضرورياً.

761 402 Et quoniam nonnulli sub specie pietatis... auctoritatem sibi vindicant praedicandi..., omnes, qui vel prohibiti vel non missi, praeter auctoritatem ab Apostolica Sede vel episcopo loci susceptam publice vel privatim praedicare praesumpserint, et universos, qui de sacramento corporis et sanguinis Domini nostri Iesu Christi vel de baptismate seu de peccatorum confessione, matrimonio vel reliquis ecclesiasticis sacramentis aliter sentire aut docere non metuunt, quam sacrosancta Romana Ecclesia praedicat et observat, et generaliter quoscumque eadem Romana Ecclesia vel singuli episcopi per dioeceses suas cum consilio clericorum, vel clerici ipsi, Sede vacante, cum consilio, si oportuerit, vicinorum episcoporum haereticos iudicaverint, pari vinculo perpetui anathematis innodamus.

 

ــــــــــــــــ

- المرجع: الكنيسة الكاثوليكية في وثائقها، دنتسنغر-هونرمان، الجزء الأول. من سلسلة الفكر المسيحي بين الأمس واليوم. منشورات المكتبة البولسية، جونيه - لبنان، طبعة أولى 2001.

 


العدد التالي
 

الصفحة الرئيسية

العدد السابق